المرأة عبر التاريخ البشرى

مما قرأة فى هذا الكتاب

المرأة عبر التاريخ البشرى
للمؤلف عبد المنعم جبرى

يتكلم الكتاب عن المرأة عبر التاريخ البشرى الحضارات القديمة العبرانيون - التوراة - الفراعنة - الشرق الاقصى " البوديون -
الصينيون - اليونانيون " روما القديمة - المسيحيون - الجاهليون - المسلمون

المرأة عبر التاريخ البشرى 604736

/ أرجوا قراءة الموضوع بإمعان \\

تعد المرأة نصف المجتمع وبصلاحها يصلح المجتمع فهي الأم المربية،

والزوجة الصالحة التي تكون وراء كل رجل عظيم،

لها حقوق وواجبات علينا ألا نغفلها فهل يا ترى نالت المرأة حقوقها عبر العصور المتعاقبة ؟!

تعالوا معي في هذه الجولة السريعة لنستعرض نظرة المجتمعات

عبر العصور المتعاقبة عن المرأة...

المرأة في الماضي :

قضت الحضارة الرومانية أن تكون المرأة رقيقاً تابعاً للرجل، لها حقوق القاصر،

أو لا حقوق لها على الإطلاق

وقضت شرائع الهند القديمة :

« إن الوباء والموت والجحيم والسم والأفاعي والنار خير من المرأة »

وحقها في الحياة ينتهي بانتهاء أجل زوجها الذي هو سيدها ومالكها،

فإذا رأت جثمانه يُحرق ألقت بنفسها في نيرانه، وإلا حاقت عليها اللعنة الأبدية

والمرأة عند اليونانيين من سقط المتاع،

لقد كانت تُباع وتشترى،

وكانت تُعد رجساً من عمل الشيطان

أما في التوراة ( بعد التحريف طبعاَ ) فالمرأة وصفت في

« سفر الجامعة » بالكلمات الآتية :

« درت أنا وقلبي لأعلم ولأبحث ولأطلب حكمة وعقلاً،

]ولأعرف الشر أنه جهالة والحماقة أنها جنون ، فوجدت أمَرَّ من الموت المرأة التي هي شباك ،

وقلبها شراك ، ويداها قيود ».

وفي الجزيرة العربية لا يخفى علينا :

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ،

يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ

أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ) [ النحل : 58 – 59

فإن نجت الوليدة العربية من الوأد ، وجدت غالباً في انتظارها حياة ظالمة ،

ليس لها فيها نصيب من الميراث وقد تكره على البِغاء . وقد تبقى بعد وفاة زوجها متاعاً يورث ؟

المرأة في العصور الوسطى

في رومية

اجتمع مجمع كبير وبحث في شؤون المرأة

فقرر أنها كائن لا نفس له،

وأنها لن ترث الحياة الأخروية لهذه العلة ، وأنها رجس يجب أن لا تأكل اللحم،

وأن لاتضحك بل ولا أن تتكلم، وعليها أن تمضي أوقاتها في الصلاة والعبادة والخدمة

[وفي بدايات القانون الانكليزي غير المكتوب كانت ثمة تهمة تتعلق بسلاطة اللسان،

[sوتوجه للمرأة التي يعهد منها الفظاظة وكثرة الصخب، حيث كان القانون يعاقبها بسبب الإزعاج العام .

وفي العصور الوسطى كانت العقوبة تتخذ أحياناً شكل « لجام السليطة »،

وهو أداة تشبه القفص مصنوعة من المعدن

وتحيط برأس المرأة ولها لجام يدخل

في فم المرأة ويحد من حركة لسانها

وعلى الرغم من فعالية اللجام، إلا أنه اعتبر غير كاف في بعض الحالات

ففي عام 1322م حدث شجار في مدينة دوي تنادى خلاله عمال تجمهروا

في السوق للهجوم على تجار حبوب كانوا يخزنون المؤن

وكان هناك امرأتان بين العمال الثمانية عشر الذين عوقبوا

« وقد أُدينت المرأتان لأن صوتيهما كان مرتفعين بشكل خاص،

وتم قطع لسانيهما قبل أن تنفيا من المدينة مدى الحياة ».

[/b]

المرأة في العصور الحديثة

عقد في فرنسا اجتماع سنة 1586 م ليبحث شأن المرأة،

وما إذا كانت تُعدُّ إنساناً أو لاتُعدُّ إنساناً. آآآآآخ يالقهر

وبعد النقاش قرر المجتمعون أن المرأة إنسان ولكنها مخلوقة لخدمة الرجل

وفي شباط عام 1938 م، صدر قانون يلغي القوانين التي

كانت تمنع المرأة الفرنسية من بعض التصرفات المالية، وجاز لها

ولأول مرة – في تاريخ المرأة الفرنسية

أن تفتح حساباً جارياً باسمها في المصارف

وفي إنكلترة بقيت النساء حتى السنة 1850م غير معدودات من المواطنين،

وظلت المرأة حتى سنة 1882م وليس لها حقوق شخصية، فلا حق لها بالتملك

ولم تُسَوِّ جامعة أكسفورد بين الطالبات والطلاب في الحقوق

( في الأندية واتحاد الطلبة ) إلا بقرار صدر في 26 تموز 1964م
[/b]

[size=18]

المرأة في الإسلام :

مع ظهور الإسلام وانتشار تعاليمه السامية دخلت حياة المرأة مرحلة جديدة

بعيدة كل البعد عما سبقها . في هذه المرحلة أصبحت المرأة مستقلة

ومتمتعة بكل حقوقها الفردية والاجتماعية والإنسانية .

وقد اعتبر الإسلام المرأة كالرجل : كائناً ذا روح إنسانية كاملة،

وذا إرادة واختيار .

وأكد أن الجنسين قادران على انتهاج طريق الإسلام للوصول

إلى الكمال المعنوي والمادي لبلوغ الحياة الطيبة

(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً

وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُون) [ النحل: 14 / 97 ]فالإسلام يرى المرأة كالرجل

إنساناً مستقلاً حراً .

كقوله تعالى في القرآن الكريم : ( كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ) [ المدثر : 29 / 38 ]

ومع هذه الحرية فالمرأة والرجل متساويان أمام قوانين الجزاء أيضاً :

(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ ) [ النور : 18 / 2 ]

ولما كان الاستقلال يستلزم الإرادة والاختيار ، فقد قرر الإسلام هذا الاستقلال

في جميع الحقوق الاقتصادية وأباح للمرأة كل ألوان الممارسات المالية ، وجعلها مالكةٌ

عائدها وأموالها، يقول تعالى : ( لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ )

[ النساء : 5 / 32 ]فنحن المسلمين عندنا وثيقة إلهية قد كرّمت المرأة أيما تكريم ،

وأنصفتها أعظم إنصاف ، وأنقذتها من ظلم الجاهلية وظلامها ، هذه الوثيقة هي القرآن الكريم .

حيث بينت هذه الوثيقة أن الرجل والمرأة متساويان في أصل النشأة ،

متساويان في الخصائص الإنسانية العامة ، متساويان في التكاليف والمسؤولية ،

متساويان في الجزاء والمصير. وفي ذلك يقول القرآن الكريم :

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا

وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء

وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا )

[النساء : 4/ 1] ويخاطب الله كلاً من الرجل والمرأة في القرآن،

على مستوى واحد من الخطاب التكريمي وعلى مستوى واحد من التنويه بالقيمة

الإنسانية التي يشتركان فيها.

فهو يقول مثلاً:

{مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً}[النحل:16/97]

ويقرر القرآن ما يسمى في الشريعة الإسلامية بالولاية المتبادلة بين الرجل والمرأة،

فيجعل من الرجل مسؤولاً عن رعاية المرأة، ويجعل من المرأة مسؤولة عن رعاية الرجل.

إذ يقول:{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}[التوبة:9/71]

إن النظام الاجتماعي الذي يرسم علاقة الرجل بالمرأة في المجتمع الإسلامي

يتمثل في قول الله تعالى في القرآن الذي يقرر كرامة الإنسان ومساواة الرجل والمرأة

في ميزان هذه الكرامة قائلاً: {يا أَيُّها النّاسُ إِنّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى

وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ} [الحجرات: 49/13].

ويتمثل في هذا النص القرآني الذي يأمر الرجل بأن يعاشر المرأة بالاحترام والتكريم،

حتى ولو كرهها لأسباب نفسية

ويتمثل في هذا النص من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((النِّساءُ شِقائِقُ الرِّجَالِ ))

وفي هذا النص الثاني: ((خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأهْلِهِ ، وَأَنا خَيْرُكُمْ لأهلي)) ،

وكذلك في الحديث النبوي : (( إِنَّ اللهَ يوصِيكُم بِالنساءِ خَيْرَاً )).

الإسلام جاء فعلاً ليساهم في تحرير الإنسان لينقل الرؤية إليه

من واقع إلى واقع آخر.فهو قبل الإسلام شيء وبعد ظهوره شيء آخر،

والمرأة كإنسان نالت بعضاً من حريتها، وملكت بعضاً من قيمتها كالرجل،

وأصبحت مساوية له في الكثير من الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

وما ورد من فروق بينها وبين الرجل يرجع إلى الطبيعة البيولوجية للمرأة وللرجل كذلك،

وتلك الطبيعة تجعل مطالب المرأة أكثر إلحاحاً في عصرنا هذا،

كما يرجع إلى الشروط الموضوعية التي كانت في ذلك الوقت تفصل الرجل عن المرأة،

وتجعل المجتمع ككل تحت رحمة الرجال.

وقد أنصف القرآن الكريم النساء في قوله تعالى

: (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما)

[ المجادلة: 58 /1] وهو إنصاف يزكي المساواة بين الجنسين في الإسلام .

وقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"لا فضل لعربي على أعجمي ولا

أعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولاأسود على أحمر إلا بالتقوى"

يساوي بين الناس جميعاً بقطع النظر عن جنسيتهم أو لغتهم، أو لونهم ماداموا يتقون الله،

وتقوى الله تعني في عمقها احترام كرامة الإنسان.

وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " كلكم راع وكل مسؤول عن رعيته

فالرجل راع في أهل بيته، وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها، و

هي مسؤولة عن رعيتها"

وهو قول يحدد مجال المسؤولية انطلاقاً من الشروط الموضوعية التي تحكم المجتمع ككل.

وتحكم الرجل والمرأة معاً. هذا من جهة ومن جهة أخرى نجد أن الحديث

يقرر ما يفهم من قوله تعالى: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض)

وبعض الأحاديث تعطي للمرأة الأفضلية على الرجل كما جاء في الحديث:

" من أحق الناس بحسن صحابتي. قال: أمك .

قيل : ثم من؟ قال: أمك. قيل :

ثم من؟ قال: أمك. قيل : ثم من؟ قال : أبوك ."وهذا الحديث يعكس الأهمية التي تحتلها المرأة في المجتمع،

وأن سلامة المجتمع رهينة بدور المرأة في إعداد الأجيال الصاعدة،

وهو ما يكسبها مكانتها التربوية.

وبذلك نصل إلى أن المرأة التي نريد هي المرأة المتحررة،

الإنسان المتمتعة بكافة الحقوق المدافعة عنها، والمتمسكة بها الساعية إلى تمتع أفراد المجتمع بها،

الرامية إلى حفظ كرامتها عبر حفظ كرامة المجتمع ككل،

وهي بذلك تساهم في صياغة مجتمع الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية

الذي هو حلم كل إنسان.

للمرأة فضل في العمران نشهده لولا تقدمها ما تمّ عمرانُ

فإنما هي للأبناء مدرسة وإنما هي للآباء مِعوانُ

وإن إصلاحها إصلاح مملكة وإن إفسادها موت وخسرانُ ...

تقبلوا تحياتي

المرأة عبر التاريخ البشرى Floral7f

فعلا منتهى الظلم و القهر عبر العصور

و لكن يكفي المراة الان ان القرآن الكريم كرمها .. و ان النبي عليه الصلاة و السلام اوصى عليها

و انها الآن اثبتت جدارتها في أصعب المهن بل و تفوقت على الرجال في كثير من الاشياء ..
حتى انها في بعض الدول دخلت مجال القضاء .. و من قبل كانت محرومة من هذا المجال لعاطفتها ليس إلا

فلتفخر المرأة انها امراة .. مربية الاجيال ... و اساس الحياة

لا حول ولا قوة الا بالله
كانت المرأة مضتهده عبر العصور سبحان الله متناسيين بذلك
أنها الأم والأخت والزوجة والأبنة أنها هيا الحياة التي تعطي
ولكن الحمد لله بتعاليم ديننا السمحاء تغير الحال
وأيضا بمحاولات المرأة اثبات ذاتها في المجتمع وصلنا لتحقيق المستحيل
تحيتي للمرأة الأم الأخت الحبيبة والزوجة والأبنة
تحيتي لكي ليبية وأفتخر على الطرح الرائع

مرحبا

اولا شكرا على اتاحة الفرصة للتعريف عن ابرز مافي الكتاب من فحوى

وخاصة نظرة المرأة في الاسلام

ولكن لابد ان نكون واقعيين في النقاش ان كان الموضوع مطروح للنقاش
والسؤال الان كيف ينظر مجتمعنا الان للمرأة خاصة ونحن مجتمع اسلامي بالكامل

دينيا نفسر بعض الايات والاحاديث على هوانا لقمع المراة وسجنها قدر الامكان في المنزل
ووراء كل هذا طبعا غيرية حمقاء (حزارة)مغالى بها

المرأة لا مكان لها في المسجد اذا ارادت اللحاق بصلاة معينة وهي في الطريق خاصة المساجد القديمة وبعض المساجد الحديثة
اي ممنوعة من دخول بيت الله اتصدقون ذلك

يتم في الكثير من المصالح اضطهاد المرأة اذا تم ترقيتها لكفائتها ..فقط لانها انثى

التركيز الدائم في تفكيرنا العام على البحث عن خطيئة للمرأة او اقل خطأ عابر لتحويله الى الشروع في الرذيلة

صورة المرأة في عيون شبابنا هي صورة الفتاة الجميلة التي يجب ان يتحصل عليها حتى لو كانت كاتبة في منتدى وباسم مستعار
وليس ككائن مثقف ومعبر عن ذاته بغض النظر عن جنسه

وهناك العديد العديد من سلوكيات العنصرية الجنسية في مجتمعنا لابد من النقاش فيها
لوضع اللبنات الاولى لاحترام المرأة كانسان على الاقل كما جائت الشريعة

والله اعلم

» المرأة تسأل وتجيب
» كيف تعرف المرأة الرجل من خط يده ...؟؟؟
» أتعلمون ماهي المرأة
» ..الرجل اجمل من المرأة..
» خفايا لا تعرفها المرأة عن الرجل